康熙皇帝有一首著名的詩——《塞上宴諸藩》，寫他在塞上大宴蒙古王公的盛況，抒發(fā)其加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、鞏固北方邊疆的胸懷。詩云：
龍沙張宴塞云收，帳外連營散酒籌。
萬里車書皆屬國，一時劍佩列通侯。
天高大漠圍青嶂，日午微風(fēng)動彩斿。
聲教無私疆域遠(yuǎn)，省方隨處示懷柔。
這首詩寫的是清代的一場“皇家酒事”，很有文采，很有氣魄。把這首七律譯成白話，大意是：塞上大漠風(fēng)云收攏盛宴開始，帳外連營里到處都在舉杯飲酒。車同軌書同文萬里皆為領(lǐng)地，部落首領(lǐng)們受到賞賜被封為王侯。天高地廣青山圍做四面屏嶂，日正中午微風(fēng)吹得彩旗飛抖。無私宣揚(yáng)教化使得疆域遼遠(yuǎn)，省視四方在每一個地方表示懷柔。
多年以來，人們在介紹木蘭圍場及木蘭秋狝時，總是喜歡引用這首詩，把它作為康熙皇帝木蘭行圍時的“代表作”。就連近年出版的權(quán)威版本《康熙詩詞集注》，也是如此做以介紹。
其實(shí)，這首詩并不是寫于木蘭圍場。
《清圣祖御制詩集》注明，這首詩和《巡幸出喜峰口過黃土巖》、《入喜峰口》等詩，都是作于“辛酉”，即康熙二十年（1681）。
這一年四月，28歲的康熙皇帝出塞北巡，隨扈的有皇長子允礽（后來被立為皇太子），多羅溫郡王延綬（肅武親王豪格之孫），大學(xué)士勒德洪，內(nèi)閣學(xué)士噶爾圖、希福，翰林院侍講學(xué)士高士奇，頭等親隨侍衛(wèi)烏大禪等。除了滿漢大臣和八旗禁旅扈從，還有喀爾沁（即喀喇沁）三千蒙古兵馬護(hù)駕隨獵，可謂浩浩蕩蕩。
據(jù)《康熙起居注》記載，康熙皇帝四月初七日出喜峰口，初八日到寬城北，初九日到達(dá)希喀布齊爾口（今平泉大吉口），初十日到察漢城（今平泉會州城），最遠(yuǎn)行至巴爾漢（今內(nèi)蒙古寧城八里罕）附近的熱水溫泉，沿途一路不斷行圍打獵，于十六日“駕旋”，大體上按著原路返回，二十四日進(jìn)入喜峰口。其間的二十二日，康熙皇帝回到達(dá)希喀布齊爾口（今平泉大吉口），《康熙起居注》記載：
未時，設(shè)黃幄于達(dá)希喀布齊爾口北原野，上如黃幄，喀爾沁王札錫、公吳特巴喇率其屬塔布囊等及隨從軍士跪候駕過。上升座，大設(shè)鹵簿，作樂。
康熙皇帝在這里，對喀爾沁（即喀喇沁）蒙古貴族及軍士頒發(fā)了不同的獎賞，對五十家子、三十家子兩處驛地的官兵也給予了不同的獎賞，接著舉辦了盛大的宴會：
賜畢，王札錫、公吳特巴喇、王子綽衣爾扎木蘇等命坐于御座相近，其余諸塔布囊、眾軍士俱令分行列坐，大設(shè)筵宴。
這就是康熙皇帝“塞上宴諸藩”。
而《塞上宴諸藩》一詩，就是在這一天，寫于這地方，寫的這件事。
詩中“龍沙張宴塞云收”的“龍沙”，指塞上今承德這片大地；
“帳外連營散酒籌”的“酒籌”，是飲酒計數(shù)之具。
“萬里車書皆屬國”的“車書”指車同軌書同文，表示文物制度劃一，天下一統(tǒng)。 “屬國”意為附屬于宗主國的國家，此指歸屬清朝的蒙古部落。
“一時劍佩列通侯”的“通侯”，指秦漢時代侯爵的最高一等，又稱徹侯、列侯，此指賜給蒙古貴族的爵位。
“日午微風(fēng)動彩斿”的“彩斿”（ｙōｕ），指彩旗。
“聲教無私疆域遠(yuǎn)”的“聲教”，意為聲威教化。
“省方隨處示懷柔”的“省方”意為巡視四方，“懷柔”語本《禮記·中庸》“送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠(yuǎn)人也。繼絕世，舉廢國，治亂持危，朝聘以時，厚往以薄來，所以懷諸侯也”，后因以稱籠絡(luò)安撫外國或國內(nèi)少數(shù)民族等為“懷柔”。
康熙皇帝這次“塞上宴諸藩”，酒宴規(guī)模有多大呢？當(dāng)時在場的翰林院侍講學(xué)士高士奇，在《松亭行紀(jì)》中記載：
賜宴喀爾沁、廓爾沁部落于達(dá)希喀布齊兒口。
上座黃幄中，皇長子及溫郡王侍，諸部落率其屬列坐于幄之左，內(nèi)大臣列坐于幄之右。
蒙古上下數(shù)千人，人賜酒一金叵羅、茶一癭碗，頃刻而遍。
“金叵羅”是金制酒器之名，“癭碗”是一種用癭木手工制作的珍貴木碗，都是清代宮廷御用器物。康熙皇帝在達(dá)希喀布齊爾口（今平泉大吉口），命人用皇家專用的酒具金叵羅、茶具癭碗，幾乎在同時為“蒙古上下數(shù)千人”賜酒賜茶，場面何其壯觀哉！
翰林院侍講學(xué)士高士奇，當(dāng)時也賦詩一首，題為《賜宴喀爾沁諸部落恭記》：
黃幄高張羽衛(wèi)陳，遐方述職盡稱臣。
金螺酒禮領(lǐng)三爵，寶碗茶膏遍一巡。
問俗遠(yuǎn)同虞出狩，要盟欲笑漢和親。
長城有險休重設(shè)，至治從來守四鄰。
高士奇的這首詩，雖然缺少康熙皇帝詩中那股“帝王氣”，但也寫出了這場“皇家酒事”的盛況，和康熙皇帝舉辦這場“皇家酒事”的用意。
詩中“黃幄高張羽衛(wèi)陳”的“羽衛(wèi)”，指皇帝的御林軍。
“遐方述職盡稱臣”的“遐方”，意為遠(yuǎn)方，此指蒙古部落。
“金螺酒禮頒三爵”的“金螺”，指皇家專用的酒具——金螺酒杯。
“寶碗茶膏遍一巡”的“寶碗”，即前文所說的癭碗，“茶膏”則指奶茶。
“問俗遠(yuǎn)同虞出狩”，意為康熙皇帝這次北巡，和古代君主舜帝的出狩同樣重要。
這場多達(dá)數(shù)千人的盛大酒宴，要用掉多少酒水可想而知。賜給“蒙古上下數(shù)千人”的奶茶，顯然就是出自當(dāng)?shù)亍６n給“蒙古上下數(shù)千人”的酒，也不大可能完全從京城運(yùn)來。此為別一話題，專文另述。
康熙皇帝這次北巡，并不是他第一次出塞北巡。康熙十五年（1676）九月，23歲的康熙皇帝第一次從墻子路出塞；康熙十六年（1677）九月，24歲的康熙皇帝第二次從喜峰口出塞；康熙十七年（1678）十月，25歲的康熙皇帝第三次從鲇魚口出塞。雖然此前已三次出塞，但在塞上如此大宴諸藩，此行卻是第一次。
其后，康熙皇帝設(shè)置了木蘭圍場，興建了避暑山莊，塞上大宴諸藩遂成為慣例和常態(tài)，“皇家酒事”一場連著一場，在結(jié)好邊疆少數(shù)民族上層人物、維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一方面，發(fā)揮了很大的作用。但不能忽略的是，“塞上宴諸藩”的盛大“皇家酒事”，是在平泉的大地上開場的。
