西拉木倫河蒙古語原名為“純都布高勒”，意思是“水流深陷處之河”，漢語原名為響水河，皆因其一處河床沉陷，形成飛瀑，響聲如雷而得名。《呂氏春秋》、《淮南子》把西拉木倫
烏蘭布統(tǒng)是著名戰(zhàn)場，康熙皇帝率清軍大戰(zhàn)噶爾丹，國舅佟國綱戰(zhàn)死。烏蘭布統(tǒng)草原路上有墳塋，佟國綱跨馬雕像即是。烏蘭布統(tǒng)也屬于克什克騰旗，在貢格爾草原的最南邊，與更著名的塞罕壩景區(qū)挨著。有一條小路，從烏蘭布統(tǒng)有一條小路可以到克什克騰旗，非常漂亮，那是西拉木倫河谷。
克什克騰，關(guān)于西拉木倫的美麗傳說
西拉木倫河蒙古語原名為“純都布高勒”，意思是“水流深陷處之河”，漢語原名為響水河，皆因其一處河床沉陷，形成飛瀑，響聲如雷而得名。《呂氏春秋》、《淮南子》把西拉木倫河列為“中國六大川”之一，酈道元在《水經(jīng)注》中也對西拉木倫河有過記載。
西拉木倫河干流自碧流河河口以上的上游穿流于深山巨谷之中，兩岸山峰聳立險陡，河道彎曲，落差較大，水流湍急，碧流河河口自少冷河的中游，河谷漸趨開闊，河道漸淺、漸寬、漸直，落差漸小，流速漸緩，而自少冷河河口以下的下游，河流注入沖積平原區(qū)，河道更淺，水流更緩，水面寬處可達1000米。
克什克騰，關(guān)于西拉木倫的美麗傳說
據(jù)說啊，很久很以前，西北天宮里的女媧，每隔三天總要帶上最心愛的小女兒——西拉沐淪到南海瑤池去沐浴。西拉沐淪非常美麗，臉像十五的月亮，眼睛像清澈的達里湖水，頭發(fā)像潑墨似的烏云，身材像出水的芙蓉。一天，西拉沐淪隨母親去瑤池返回的途中，在克什克騰旗草原上空，聽到悠揚悅耳的琴聲。西拉沐淪向下觀看，只見遼闊的草原宛如一副鑲著絢麗多彩圖案的大綠毯，一個英俊的年輕牧人，正在達里湖畔放牧。
克什克騰，關(guān)于西拉木倫的美麗傳說
牧人坐在青石板上拉著馬頭琴，琴聲悠揚，那潔白的羊群好似珍珠一般在綠草上滾動，吉祥的百靈鳥伴著馬頭琴聲翩翩起舞，鳴聲歡快如歌。西拉沐淪被草原上的美景迷住了，在母親的一再催促下，才戀戀不舍地返回天宮。此后，西拉沐淪念念不忘草原美景和草原上的牧人，經(jīng)常輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寢食不安，總想到克什克騰旗草原一游，可又怕天條禁令，整天緊鎖眉頭。
大姐看出了西拉沐淪的心事，答應(yīng)幫她到人間一看。女媧去了瑤池，西拉沐淪推說有病，在姐姐們的幫助下，扯下一片白云，化作雪白的“羊群”，西拉沐淪趕著“羊群”，飄飄忽忽離開了天宮，降落到克什克騰旗草原上。
克什克騰，關(guān)于西拉木倫的美麗傳說
年輕的牧人敖特根見西拉沐淪是一個美麗溫柔的姑娘，便用奶酒、肉干、清泉水招待西拉沐淪。伴著悠揚的馬頭琴聲，西拉沐淪面對遼闊的草原給敖特根唱了一支支迷人的情歌。敖特根聽了像喝了醇香的馬奶酒，頓覺心情目爽，心里甜滋滋的，連草原上的綠草紅花也翻著波浪喝彩，達里湖水也歡樂地打著節(jié)拍
克什克騰，關(guān)于西拉木倫的美麗傳說
西拉沐淪唱完歌，趕著羊群漫過草原，草原上的草長得格外高，格外鮮嫩，羊吃了，毛色潔白，肥體壯。一連三天，西拉沐淪在草原上一邊放牧、一邊和敖特根談情說愛，結(jié)下了金玉良緣。第四天中午，西北天空三聲敲響。西拉沐論霍地站起來說：“阿媽從瑤池回來了，大姐要我立刻回去。”牧人敖特根拉住西拉沐淪的手深情地說；“三天以后，你在這等我，我回去想辦法把你接到天宮里藏起來，等阿爸阿媽想通了，答應(yīng)了我們的婚事，我們一同回到克什克騰草原牧羊”說罷，西拉沐淪駕起白云向西北天空飛去。
克什克騰，關(guān)于西拉木倫的美麗傳說
回到天宮，女媧見小女兒神色異樣，以為病重，忙從袖里掏出觀音菩薩給的鮮桃，讓小女兒吃。西拉沐淪謝過阿媽，回到室，便邀來大姐商量。大姐燃著五柱香，不一會兒，二姐三姐四姐五姐六姐都來了，商量出一個辦法：三天后，趁母親去瑤池，姐妹七人解下綾羅帶，把敖特根拉上天堂。三天后，女媧又去了瑤池。姐妹七人來到南天門，大姐揭開圣水瓶布云播雨作掩護，西拉沐淪抖開七彩羅帶拋下去。敖特根正等在那里。西拉沐淪又把仙桃順飄帶傳下，讓敖特根吃完，囑敖特根把羅帶系到腰時，被巡視天宮的衛(wèi)士發(fā)現(xiàn)了，稟報天宮神主，神主一聽勃然大怒，手持青龍寶劍趕來，大叫：“氣我也，你們膽敢敗壞天宮門風(fēng)，冒犯天條。哇呀—聲怪叫，手起一劍把羅帶砍斷。大姐喊聲“不好”，失手把圣水瓶碰翻，綾羅帶裹著圣水瓶飄落到克什克騰旗草原上，自西向東滾滾流去。敖特根被河水卷去，西拉沐淪心如刀絞，大喊一聲“等等我”隨后，躍出天庭，追尋年輕的牧人去了。
克什克騰，關(guān)于西拉木倫的美麗傳說
從此，草原上便有了這條常呈七彩的大河。為了紀念這對戀人，人們就把這條河叫作西拉沐淪河。
